Ударение в слове агнатство

Частные соглашения не могут изменить предписаний частного права. болезни лекарство, то для дел право. Что нельзя ответчику, нельзя и суду. Что для тåрìиноëоãи÷åский сëоварь агна́тство — родство в силу подвластности одному домовладыке. — Михаил Прудников, Римское право 4-е изд., пер. и доп. Учебник для академического бакалавриата, 2021 год

Агна́тство сохраняется даже при распаде семьи со смертью домовладыки, когда все непосредственные подвластные получают самостоятельность (собственные фамилии). Таким образом, это родство (цивильное) объединяет самых дальних родственников,... — Институции Гая / Gai Institutionum commentarii quattuor, 2021 год

У римлян родство распадалось на два вида: когнатство — натуральное, или кровное, родство и агна́тство — родство искусственное, или гражданское. Substitutio — подназначение наследников в завещании, то есть в завещании составлялся список... — Диана Ерофеева, Розалина Шагиева, Римское право, 2021 год

Агна́тство в римском праве долгое время являлось цивильным родством, которое могло устанавливаться не только рождением ребенка в семье, но и по цивильному акту, например, путем усыновления; также цивильным способом оно могло прекращаться... — Андрей Зайков, Римское частное право 2-е изд. Учебник для академического бакалавриата, 2021 год

Единство культа связывает мужчин и создает агна́тство. В религии заключалась далее идея частной собственности. С большою наивностью утверждает Фюстель-де- Куланж, что идея собственности легко распространилась от насыпи,... — Сергей Муромцев, Очерки общей теории гражданского права, 2021 год

В древнем праве из всех видов родства только агна́тство имело юридическое значение; затем все возраставшее значение получала когнатская семья. В Юстиниановом праве то и другое родство уравнены по отношению к наследственным правам ик... — Вениамин Хвостов, Система римского права, 2021 год

В течение столетий, предшествовавших Юстинианову преобразованию, старая гражданская семья распалась и агна́тство утратило свое политическое и юридическое значение; место его заняла семья кровная. В ней, по естественному порядку,... — Победоносцев К. П., Курс гражданского права, 2015 год

Отсюда и несвободная патриархальная семья, съ счиедещемъ родства по отцу, въ мужской линии (римское агна́тство), которая и служила слагающей единицей патрйархальнаго рода. Въ основъ послъдняго, кроме кровной связи,... — Дриль Д. А., Учение о преступности и мерах борьбы с ней, 2014 год

При общемъ разлагающемъ вліяніи, которое оказывала на роды и агна́тство, вся общественная жизнь, родство по крови или когматство (сognatio), помимо всякихъ другихъ соображеній, представлялось для государства, при развившемся... — С.А. Муромцев, Гражданское право древнего Рима, 2013 год

Агна́тство установлялось и прекращалось не иначе, какъ по юридическому факту (бракъ, усыновленіе, смерть, лишеніе правъ). Этотъ строго юридическій характеръ римскаго семейства, по jus civilе сохранялся очень долго. — Н.Е. Белогруд, Римское право, 2013 год

Не говоря ужь о томъ, что такіе институты, какъ агна́тство и когшатство — чисто римскіе продукты, можно сказать–націопальная принадлежность правоваго быта Римлянъ, и потому возможны лишь на римской почвѣ, слѣдуетъ замѣтить, что у Славянъ... — Ф. И. Леонтович, Заметки о разработке обычного права, 2013 год

Агнатское и когнатское родство Агна́тство (agnatio), или родство гражданское, основанием которого служит отеческая власть (домовладыки). Агнатами были не только те лица, которые в данное время связаны были этой властью, но и те,... — Василий Никитович Яковлев, Древнеримское частное право и современное российское гражданское право: учебник, 2010 год

( Г ) Агнаты - у Римлян родство распадалось на два вида: когнатство натуральное или кровное родство и агна́тство родство искусственное или гражданское. Исключительной основой второго была отеческая власть, общность семьи. — Закон, 2005 год

Эта схема неадекватно отражает действительность: возможно агна́тство между лицами, не состоящими в кровном родстве — между мужем и женой, супругой и детьми от другого брака, между усыновленными и детьми усыновителя. — Dmitriĭ Vadimovich Dozhdev, Rimskoe arkhaicheskoe nasledstvennoe pravo, 1993 год

Весь материал источников, посвященный агнатским связям, свидетельствует о том, что агна́тство, известное в раннем Риме, появилось не сразу, а как продукт длительного социального развития. Оно связано с выделением большой отцовской... — Problemy antichnoĭ kulʹtury, 1986 год

Такимъ образомъ, не кровное родство, но общность отцовской власти являлась началомъ, объединяющимъ семью и юридически устанавливающимъ родство. Одного кровнаго родства недостаточно, чтобы создать агна́тство. — Russia. Ministerstvo narodnago prosvi︠e︡shchenīi︠a︡, Zhurnal, 1965 год

... и вступала въ агна́тство съ чужими, ближайшимь кругомъ тѣсныхъ семейныхъ отвь той семьѣ, куда она выходила замужъ ; і ношеній, въ которомъ ему, по его природѣ, усыновленный разрывалъ связь агнатства съ суждено всегда сохранять... — Konstantin Dmitrievich Kavelin, Sobranīe sochinenīĭ, 1900 год

Агна́тство, как, основанное на власти Подъ опекой и попечительствомъ смішиДомоначальника и подчиненія ей, совершенно ваются обыкновенно учрежденія, совершенно иск.Тючало родство по женской линии и могло между собою различныя. — Konstantin Dmitrievich Kavelin, Сочиненія К. Кавелина, 1900 год

Второй характерный признакъ агнатства, подчиненность домовладыки, имѣлъ на столько важное значеніе, что мыслимо было агна́тство безъ наличности кровнаго происхоженія ( агна́тство между усыновителемъ и усыновленнымъ неродственникомъ ). — Vladimir Vasilʹevich Efimov, Dogma rimskago prava, 1893 год