Ударение в слове народно

Главное, я обозначил то, что стремление наше в Европу, даже со всеми увлечениями и крайностями его, было не только законно и разумно, в основании своем, но и наро́дно, совпадало вполне с стремлениями самого духа народного, а в конце концов бесспорно имеет и высшую цель. — Федор Достоевский, Дневник писателя

А потому, что начальство наро́дно, а народ начальственен. — Александр Зиновьев, Зияющие высоты

Почти одновременно в нее вступили части Наро́дно-революционной армии ДВР и амурского партизана Старика. — Константин Седых, Даурия

Церковно-наро́дно-историческое основание в образовании русского церковно-народного месяцеслова выразилось в том, что предки наши многим угодникам христианской церкви приписывали частные, точнее специальные, дары благодати, а разным церковным праздникам и христианским обычаям усвоя-ли особенности из чисто народного быта. — И. Калинский, Церковно-народный месяцеслов на Руси

Верования эти в святых носили на себе весьма сильный отпечаток народного немецкого характера и проявлялись в самой тесной связи с народным словом, так что большею частью разные дары благодати приписывались известным святым по звуковому сходству названий болезней и других отвлеченных понятий с именами самих святых: Тоний (по созвучию с Антонием), по наро́дно-немецкому верованию, избавляет от пламени, Рахий (от Rache) – от мщения и гнева Божия, Басти-ан (Pest) – от заразы, Валентин (Fallen) – от падучей болезни, Винцентий (finden) – помогает отыскивать пропажи, св. — И. Калинский, Церковно-народный месяцеслов на Руси